解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不 师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始 皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并 争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下， 则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请 史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>